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历史碎片：我记忆中的日湖
范恩芳
宁波城里原有日月两湖，日湖在城南，月湖在城西。月湖近年来经过疏浚、拓建、绿化，增设景点后，成为市中心规模最大、景色最美的园林、是市民休闲游玩的好去处；而日湖消失得无影无踪，可我青少年时的日湖旧景仍历历在目。
当年的日湖南起造桥街，北到塔前街，东靠郭衙巷，西贴南大路，南北长、东西窄，呈鸭蛋形。湖虽小，却是一湖碧水。湖边埠头常有妇女洗衣，一轮轮涟漪打碎了倒映在湖中的蓝天白云，清脆的捶衣声和湖边孩子们的嬉闹声交织在一起，传向湖的四周。
湖的北端有两条支流，这两条支流在开明街与南大路相交成的三角地前分岔而成。其流向分别与两条街路平行。因此这两条支流与两条街路一样，构成了一个金字塔的形状。而这金字塔的顶端正是日湖，日湖如金字塔顶端一颗璀璨的明珠。这样，在这一小块区域里，展现了空间的天封塔、地面水面金字塔、平面立体双塔并存而交相辉映的奇观。
湖的南端穿过采莲桥流入南大河，南大河自北向南，宽12——15米，长约170米，它的一条支流顺莲桥街向东而行。河的东岸自北至南，依次为观宗寺厨房、香客房、延庆寺后园、文昌阁西侧围墙。河的东岸自北至南，依次为观宗寺厨房，香客房、延庆寺后园、文昌阁西侧围墙。河的西岸是青红石板铺设的宽5米多的南大路。河的南端穿过水目桥流入金刚河。南大河南北两端的水目桥和采莲桥皆是同一模式的石拱桥，台阶两侧石栏的立柱雕刻有荷花花纹，桥面四角石栏立柱顶为狮子嬉球浮雕。水目、采莲两桥犹如一对孪生姐妹，端坐在南大河南北两头，倾听着南大河日夜欢唱。
金刚河的面积比日湖大一倍，东南西三面被白龙巷、环城路（现灵桥路）和南大路环抱，跨过水目桥进入它的北岸。这是一条宽7——10米，长约180米的三座古刹的正门前的通道。河岸边是一排参天的古松柏和高大垂杨，另一侧依次是文昌阁、吕祖殿、延庆寺的正门和围墙。这三座古刹的正门门楼，要数吕祖殿最为气派。它的正门为长条巨石门框，石门梁上透孔浮雕，其上三重砖砌斗拱，雕刻着八仙过海的图案，工艺精湛。大门两侧安放着一对约1．5米高的石鼓，石鼓被人骑摸得油光里亮。门前有长约40米、宽约10米的通道，皆以青石板铺砌，河岸石砌围拦旁铺建了宽大块石埠头，供香客停船上岸。
文昌阁围墙为清水砖砌，高约2米，坯顶下是透空花格，墙根下芳草萋萋。
延庆寺的围墙高约2．5米，黃色粉墙延长100米。
游人漫步在围墙下这条通道上，白天阳光下，青石路面和粉黄围墙上树影婆娑，四周无声，寂静肃穆。入夜，鼓声、铃声、诵经声，风送声声，不绝于耳，令人别有一番感受。
金刚河东南一条支流，经过白龙王庙，进入白龙河沿狮子街向东而去。西南一条支流，穿过南大路石板小桥头与仓基河汇合，流过镇明路的兵马司桥，接纳仓桥河再往西过望湖桥与月湖相连。
日湖周边有延庆、观宗、天封、寿昌四座古寺，占宁波八大古寺的一半，最大道观吕祖殿、最古的唐塔、天封塔，全城百姓向往的城隍庙，文人墨客崇敬的孔庙和经常聚集吟诗唱和的场所文昌阁，都在它的周边。由此不难想象，千百年前日湖曾是车水马龙、百舸停泊、游客似鲫、香客如云的浏览和朝圣胜地。从上世纪30年代日湖周边纵横交错残存的水系也可推断。千百年前日湖规模远比近代大得多，不比现在的“日湖”小。那时候的日湖北至县学街、东濒小沙泥街和狮子街，南靠城墙根（现在的灵桥路），西与月湖隔路（镇明路）相望相通。宏大明媚日月两湖拼成了明州千年古城。
岁月苍桑，淤泥堆积，日湖渐湮。1960年前后，由于旧城改造，拓路建房，将日湖周边的河滨全部填埋，从此日湖就销声匿迹。然而日湖的水却在我心中永远流淌吟唱。
注：现今地处城西北方向的日湖为新世纪疏浚的人工湖，与旧日湖无涉。
（此文摘自宁波出版社2006年版《海曙撷英》）